이 곡은 한참동안 우리의 사랑을 받았던 세상의 아침에서 Fantaisie en Mi Mineur(E단조 환상곡)과 함께 나왔던 곡 Troisième Leçon de Ténèbres(세개의 "르송 드 테네브르") 입니다.

프랑스 바로크 시대의 작품들은 화려했던 왕정시대를 반영하는 우아한 곡들이 많습니다만 이 음악은 매우 소박한 구성으로 이루어져 있기도 하거니와 내용상으로도 바로크 궁정의 화려함 보다는 작곡자인 쿠프랭의 신앙심을 읽을 수 있는 영적인 음악이라 하겠습니다.

실제 이곡은 궁정의 음악으로 작곡된 것이 아니라 수도원의 기도를 위한 음악으로 작곡된 것이며, 쿠프랭은 이 작품을 작곡하기 이전에 수도원의 수녀들을 위해 샤르팡티에가 작곡한 9개의 Lecon에 영향을 받았다고 합니다.

Tenebre란 부활절 전의 마지막 3일간 행하는 그리스도 수난의 朝課 및 찬미가를 말하며, 여기서의 Lesson의 의미는 "아침, 저녁 미사 때 읽는 성서의 일부분" 즉, 가톨릭 미사중 독서를 말합니다. 성 3일의 전례독송[典禮讀誦]이라고 말 할수 있겠습니다.

무엇보다 이 곡은 종교음악이라는 선입견을 버려도 곡 자체만으로도 너무나 아름다워 마치 천상의 음악을 듣는 듯합니다.

이 곡은 3개의 Lecon으로 구성되어 있으며 전체적으로는 선지자 예레미아가 남긴 통렬한 예언에서 그리스도의 수난까지의 과정을 읊조리는 내용으로 되어 있습니다.

첫 번째 Lecon은 전통적인 히브리 알파벳에 의거한 순서로 첫 어구를 시작하고 있으며 각 Lecon의 종결부에는 반드시 아래의 구절을 삽입하여 종지를 짓고 있습니다.

"Jerusalem, convertare ad Dominum Deum tuum(=Jerusalem, turn to the Lord your God)."

쿠프랭은 각 라틴어 텍스트의 기도문 구절을 몇 개의 작은 구절들로 나누어 각 구절들을 프랑스 바로크 음악에서는 보기 드문 이탈리아식의 강렬한 선율적인 노래와 이에 대조되는 서창을 배치하는 형식(소위 arioso-recitative form)에 대입함으로써 곡의 호소력을 극대화하고 있습니다.

처음 두 Lecon은 솔로로 노래되며 세 번째 lecon에 이르러 보컬 듀엣으로 바뀌게 되는데 이는 예배 중에 서서히 촛불을 끄고 어두워지는 조명(그리스도의 죽음을 상징하는 의식)을 고려한 것으로 각 보컬은 프랑스 바로크 특유의 섬세한 장식음 처리를 통해 통렬하고 애절한 느낌을 효과적으로 이끌어 나가고 있습니다.

<글 출처 : 웹사이트/음원출처 : 향기로운 삶의 쉼터>