서곡(1,1-18)

자료 : 요셉의 다락방 / 말씀(로고스)

¹ 한처음에 말씀이 계셨다. 말씀은 하느님과 함께 계셨는데 말씀은 하느님이셨다

² 그분께서는 한처음에 하느님과 함께 계셨다.

³ 모든 것이 그분을 통하여 생겨났고 그분 없이 생겨난 것은 하나도 없다.

⁴ 그분 안에 생명이 있었으니 그 생명은 사람들의 빛이었다.

⁵ 그 빛이 어둠 속에서 비치고 있지만 어둠은 그를 깨닫지 못하였다.

⁶ 하느님께서 보내신 사람이 있었는데 그의 이름은 요한이었다.

⁷ 그는 증언하러 왔다. 빛을 증언하여 자기를 통해 모든 사람이 믿게 하려는 것이었다.

⁸ 그 사람은 빛이 아니었다. 빛을 증언하러 왔을 따름이다.

⁹ 모든 사람을 비추는 참빛이 세상에 왔다.

¹⁰ 그분께서 세상에 계셨고 세상이 그분을 통하여 생겨났지만 세상은 그분을 알아보지 못하였다.

¹¹ 그분께서 당신 땅에 오셨지만 그분의 백성은 그분을 맞아들이지 않았다.

¹² 그분께서는 당신을 받아들이는 이들, 당신의 이름을 믿는 모든 이에게 하느님의 자녀가 되는 권한을 주셨다.

¹³ 이들은 혈통이나 육욕이나 남자의 욕망에서 난 것이 아니라 하느님에게서 난 사람들이다.

¹⁴ 말씀이 사람이 되시어 우리 가운데 사셨다. 우리는 그분의 영광을 보았다.

은총과 진리가 충만하신 아버지의 외아드님으로서 지니신 영광을 보았다.

자료 : 마리아사랑넷 / 그분 안에 생명이 있었으니 그 생명은 사람들의 빛이었다.

‘내 뒤에 오시는 분은 내가 나기 전부터 계셨기에 나보다 앞서신 분이시다.’”

¹⁶ 그분의 충만함에서 우리 모두 은총에 은총을 받았다.

¹⁷ 율법은 모세를 통하여 주어졌지만 은총과 진리는 예수 그리스도를 통하여 왔다.

¹⁸ 아무도 하느님을 본 적이 없다. 아버지와 가장 가까우신 외아드님 하느님이신 그분께서 알려 주셨다.

 세례자 요한의 증언(1,19-34)

세례자 요한 광야 수도원은 세례자 요한이 그의 공생활을 준비한 곳으로 수도원의 기원은 헤로데 대왕이 예수님의 탄생 후 베들레헴과 그 온 일대에 사는 두 살 이하의 사내아이들을 죽이라는 명령으로 거슬러 올라간다. 엘리사벳은 아기 요한을 헤로데의 군사로부터 보호하기 위하여 아인카렘에서 이곳으로 피신하여 왔다. 소렉 골짜기를 사이에 두고 해발 590 미터에 위치하고 있는 외딴 곳이지만 동굴과 우물이 있어서 피신 장소로는 적합한 곳이었다. 전승에 의하면 엘리사벳은 이곳 동굴에 세례자 요한을 숨겨 군사들로부터 보호하였다고 한다.

왼쪽은 정결례를 하는 곳이고, 오른쪽은 세례자 요한의 동굴 

밤이 되면 마치 유다 광야에서 외치는 세례자 요한의  “나는 이사야 예언자가 말한 대로 ‘너희는 주님의 길을 곧게 내어라.’ 하고 광야에서 외치는 이의 소리다.”(마르 1,3; 마태 3,3 ; 루카 3,4 요한 1,23 참조)처럼 적막을 깨고 울어대는 자칼과 여우 등의 뭇 짐승들이 있어 고독을 더욱 느끼게 한다.

세례자 요한의 증언 (마태³,¹-¹² ; 마르¹,²-⁸ ; 루카³,¹-⁹ ; 루카³,¹⁵-¹⁸)

¹⁹ 요한의 증언은 이러하다. 유다인들이 예루살렘에서 사제들과 레위인들을 요한에게 보내어,

“당신은 누구요?” 하고 물었을 때,

²⁰ 요한은 서슴지 않고 고백하였다. “나는 그리스도가 아니다.” 하고 고백한 것이다.

²¹ 그들이 “그러면 누구란 말이오? 엘리야요?” 하고 묻자, 요한은 “아니다.” 하고 대답하였다.

 “그러면 그 예언자요?” 하고 물어도 다시 “아니다.” 하고 대답하였다.

²² 그래서 그들이 물었다. “당신은 누구요? 우리를 보낸 이들에게 우리가 대답을 해야 하오.

당신은 자신을 무엇이라고 말하는 것이오?”

²³ 요한이 말하였다. “나는 이사야 예언자가 말한 대로 ‘너희는 주님의 길을 곧게 내어라.’ 하고

광야에서 외치는 이의 소리다.”

²⁴ 그들은 바리사이들이 보낸 사람들이었다.

²⁵ 이들이 요한에게 물었다. “당신이 그리스도도 아니고 엘리야도 아니고 그 예언자도 아니라면, 세례는 왜 주는 것이오?”

²⁶ 그러자 요한이 그들에게 대답하였다. “나는 물로 세례를 준다. 그런데 너희 가운데에는 너희가 모르는 분이 서 계신다.

²⁷ 내 뒤에 오시는 분이신데, 나는 그분의 신발 끈을 풀어 드리기에도 합당하지 않다.”

²⁸ 이는 요한이 세례를 주던 요르단 강 건너편 베타니아에서 일어난 일이다.

하느님의 어린양

²⁹ 이튿날 요한은 예수님께서 자기 쪽으로 오시는 것을 보고 말하였다. 

“보라, 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린양이시다.

자료 :손용환신부님 / "보라, 세상의 죄를 없애시는 하느님의 어린양이시다."

세례자 요한이 들고 있는 십자가의 리본에 쓰여있는 글이 이 성경구절이다

³⁰ 저분은, ‘내 뒤에 한 분이 오시는데, 내가 나기 전부터 계셨기에 나보다 앞서신 분이시다.’ 하고 내가 전에 말한 분이시다.

³¹ 나도 저분을 알지 못하였다. 내가 와서 물로 세례를 준 것은, 저분께서 이스라엘에 알려지시게 하려는 것이었다.”

³² 요한은 또 증언하였다. “나는 성령께서 비둘기처럼 하늘에서 내려오시어 저분 위에 머무르시는 것을 보았다.

와디 엘-카라 계곡

요르단 강물 줄기

자료 : 테오필로신부님 : 삼위일체 성당. 계단을 내려가 세례를 받을 수 있도록 설계 되었다. 

물쪽에 지어진 지붕 있는 건물은 예수님께서 세례를 받으실 때 옷을 벗어놓은 곳을 기념하는 장소

자료 : 위키백과,/ 세례성사 / 성령이 하늘에서 비둘기 모양으로 내려 와 이분 위에 머무르는 것을 보았다.

³³ 나도 저분을 알지 못하였다. 그러나 물로 세례를 주라고 나를 보내신 그분께서 나에게 일러 주셨다.

‘성령이 내려와 어떤 분 위에 머무르는 것을 네가 볼 터인데, 바로 그분이 성령으로 세례를 주시는 분이다.’

³⁴ 과연 나는 보았다. 그래서 저분이 하느님의 아드님이시라고 내가 증언하였다.”

 제자들을 부르시다(1,35-51)

 자료출처 : 장긍선신부님의 해설 / 그림의 왼쪽 배경에는 예수님께서 갈리리호수에서 그물을 치고 있는 그들을 부르신다.

그리고 그림 왼편의 전경에는 많은 군중들이 보는 앞에서 예수님이 그들을 부르심을 반복해서 그렸다. 오른편의 배경에는 예수님이 그들의 아버지와 함께 고기잡이하고 있는 또 따른 두 어부 야고보와 요한을 부르실 때 베드로와 안드레아는 예수님의 뒤에 서있다. 전경의 오른쪽에는 플로랜스의 거만한 시민들 즉 은행가들 상인들, 과학자들이 그려져 있다.   

첫 제자들

 ³⁵ 이튿날 요한이 자기 제자 두 사람과 함께 그곳에 다시 서 있다가,