1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지  이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]: 

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[더 상세한 세부 내용 목록] 

오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 주제(topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:

* 시작 기도 및 복습 만내: 00:00-01:04-01:17

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* (#) [꼭필청요망AAA] (i) 중역(重譯, double translation)이 된 우리말본 성경들의 총체적 번역 오류 문제점에 대하여: (ii) 한분이신 하느님이 왜 3위의 하느님일 수 밖에 없는지의 연역적 증명(deductive proof)이 성경 본문에 근거하여 확립됨에 대하여: 01:17-14:32; 32:21-36:15; 01:15:30-01:30:20; 01:31:15-01:39:12; 01:39:22

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/중역(重譯_double_translation)이_된_우리말본_성경들의_총체적_번역오류_문제점_및_한분이신_하느님이_왜_3위의_하느님일_수_밖에_없는지의_연역적_증명이_성경_본문에_근거하여_확립됨에_대하여_2683.htm <----- 여기!!

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* 오늘의 성경/교리 용어들: 14:17-38:04   

* [필독] 모세의 구리 뱀과 십자고상의 의미 등에 대하여: 14:17-15:12
http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/모세의_-구리_뱀-_과_-십자고상(十字苦像_Crucifix)의_의미-_등에_대하여_2683.htm <----- 여기!

* [꼭필청] 밀라노 칙령(313년)과, 성 십자가를 찾아낸, 그녀의 아들이 콘스탄티누스 대제인, 성녀 헬네나의 예루살렘 성지 순례의 결과들; 성 십자가을 되찾은 동로마 제국, 즉, 비잔틴 제국의 헤라클리우스 황제와 단죄된 단의설 안내 등: 15:12-17:04-19:52; 01:03:37-01:05:12 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성_십자가를_찾아낸_그녀의_아들이_콘스탄티누스_대제인_성녀_헬레나의_예루살렘_성지_순례의_결과들_2683.htm <----- 여기!

* '라카스'로 불리는 지명에 대한 안내: 19:52-20:10

* 그리스도교에 있어 '뱀은 지혜의 상징'이 아니다: 20:10-20:47

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/초기교회_시절의_이단인_영지주의자들에게_뱀은_지혜의_상징이었다_2683.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망A][꼭필독요망A] 요한 복음서 3,13-17에 있는 번역 오류들에 대하여; '信之者'는 'who believes him' 혹은 'who believes in him' 이들 둘 중의 어느 것에 대응하는 번역 용어일까???; 특히 대단히 심각한 번역 오류인 '새 번역 성경' 및 '200주년 신약성서' 이들 둘다의 요한 복음서 3,15에서의 '믿는 사람'의 출처는 무엇???; 'believe him'(그를 믿다)과 'believes in him'(그자 쪽으로 믿다)의 커다란 차이점은 무엇일까?: 20:47-22:33

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/요한복음서3_15-17에_있는_서양언어_to_중국어_to_우리말로의_중역_과정에_발생한_몇_종류의_대단히_심각한_번역오류들에_대하여_2683.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망A] '사람의 아들 안에서', '예수님 안에서', '그리스도 안에서'는 무엇을 의미할까?; 사람들 사이의 윤리적 처신은 항상 '의무의 관계'인 것이지, 어떠한 경우에도, '권리의 관계'가 결코 아니다:; '예수님의 새 계명을 완미하게(perfectly) 실천한다'는 것을 무엇을 의미할까?: 22:33-25:02

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/요한복음서3_15_-사람의_아들_안에서-_라는_표현의_의미는_무엇일까_2683.htm <----- 여기!

* [꼭필청] 성경 본문에서  ‘... so that ... may/might ...’라는 어법 표현이 자주 사용되고 있는 주된 이유는 무엇일까?; 즉, 윤리적 처신(moral behaviors)들에 있어, 개입된 하느님과 나 그리고 너, 이들 3자들의 자유 의지의 행사들에 의하여 주되게 결정되는, 이들 3자들 사이의 인과 관계(causality)가 우리말로의 번역 과정에서 잘 보존되어야 함: 25:02-26:12

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/하느님이_포함된_3자들_사이의_인과_관계를_나타내는_so_that_may_2683.htm <----- 여기!

* 왜냐하면(NAB: For; 蓋)가 우리말로의 번역 과정에 누락된 것에 대한 언급 [대단히 심각한 번역오류]: 26:12-26:29; 27:07-27:15

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/요한복음서3_15-17에_있는_서양언어_to_중국어_to_우리말로의_중역_과정에_발생한_몇_종류의_대단히_심각한_번역오류들에_대하여_2683.htm <----- 여기!

* [꼭필청][꼭필독요망] '하느님의 아드님'/'성자'는 왜 단 한 분 뿐이실까?: 26:29-27:07

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/-하느님의_아드님-_은_왜_단_한_분_뿐이실까_2683.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망AAA] 필리피서 2,9ㄱ이, 수사학적 강조의 표현 한 개가 아니라, 왜냐하면, 첫 순교자인 스테파노의 순교 직전 목격 증언(사도행전 7,55-56)에 의하여, 번역 오류 없는 알렐 시편 148:13의 전반부를 위한 한 개의 충분 조건인 알렐 시편 148:13의 후반부에 제시된 바를 예수님께서 충족시키기 때문에, 따라서, 진리임이 연역적으로(deductively) 명확하게 증명된다: 27:15-30:09; 36:15-37:19 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/필리피서2_9ㄱ(하느님께서도_그분을_드높이_올리시고)의_성경_근거들은_무엇일까_2683.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망A] 필리피서 2,10의 '예수님의 이름'은, 왜냐하면 '예수님' 그 자체가 한 개의 이름이기 때문에, '예수님이라는 이름'으로 교체되어야 한다.  [대단히 심각한 번역 오류]: 30:09-31:04

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/필리피서2_10에서_-예수님의_이름-_은_-예수님이라는_이름-_으로_교체되어야_할_것이다_2683.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망A] 필리피서 2,11의 '하느님 아버지께 영광을 드리게 하셨습니다'는, 얼토당토 않은, 매우 심각한 번역 오류이다: 31:04-32:21

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/필리피서2_11(하느님_아버지께_영광을_드리게_하셨습니다)는_매우_심각한_번역오류이다_2683.htm <----- 여기!

* 성 십자가 현양 축일(9월 14일)의 독서들에 대한 나바르 성경 주석서의 해설 그리고, 특히, 제2독서에 대한 해설 직후에 제시된 필자의 유관 졸고들 안내: 37:19-38:04 

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* (#) [꼭필청요망AAA] 성 십자가 현양 축일(9월 14일)에 특별히 발췌되어 미사 중에 봉독되는 성경 본문들에 대하여: [또한 꼭필독요망AAA]: 38:04-38:43-52:32-01:03:37   

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성_십자가_현양_축일(9월_14일)에_특별히_발췌되어_미사_중에_봉독되는_성경_본문들에_대하여_2683.htm <----- 여기!!


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* [꼭필청] 성 십자가 현양 축일(9월 14일) 입문: 01:03:37-01:05:12

* 오늘의 제1독서 입문: 01:05:12-01:06:52

* 성벽 바깥에 위치한 기혼 샘으로부터 성벽 안쪽의 실로암 연못까지 지하 수로 확장 공사를 하였던 남쪽 유다 왕국의 임금 히즈키야가 모세가 만든 '구리 뱀'을 파괴한 이유는 무엇 때문일까?: 01:12:46-01:13:18 

* 오늘의 복음 말씀 입문: 01:13:27-01:15:30

* 오늘의 제2독서 입문: 01:30:20-01:31:15

* 오늘의 3분 복음/교리 묵상: CCCC 122, CCCC 123: 01:39:22-01:40:54

* 마침 기도 및 복습 안내: 01:40:54-01:41:17-01:41:34

2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망

"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다. 

게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기 

† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.