루가 복음서와 사도행전을 헌정받은 데오필로를, 그리스도인들을 가리키는 가상 인물로 보려는 견해가 있으나 이 이름의 상징적 해석은 3세기 오리게네스 이후부터 발견되기 때문에 실제 인물로 보는 것이 타당하다. 데오필로는 합성 명사로서, 풀이하면 "하느님의 사랑을 받는 사람" 또는 "하느님을 사랑하는 사람"이란 뜻이다. 당시의 관습대로 루가의 두 저서를 헌정받은 데오필로에게는 필경사들을 구해서 두 작품을 복제하고 판로를 개척할 책임이 있었다. 그는 입교 예비자 아니면 갓 입교한 교우였을 것이다(루가 1,4). (정태현 신부님의 한국천주교회 200주년 신약성서 "사도행전" 1,1 주석에서 발췌 인용)

여기와 사도 1,1에만 나오는 "데오필로"에 관해서는 달리 알려진 바가 없다. 실제 인물인지 가상 인물인지도 분명하지 않다. 실제 인물일 경우, 교회의 교리 수업을 받은 그리스도인일 수 있다(4절의 '배우다'에 해당하는 그리스 말은 '교리를 배우다'의 뜻도 지닌다). 그러나 다른 학자들은 그가 이교인으로서, 루가가 그에게 그리스도교 신앙에 관한 호교론을 펼치려 하였다고 생각한다. (주교회의 성서위원회 편찬, 임승필 번역, 신약성서 새 번역 3 "루가 복음서" 1,3 주석 발췌 인용)

- 비슷한 내용이지만 도움이 되기를 바라며 옮겨 적었습니다.