1  셋이 같은나 다르게 발하시고 다르나 하나이신 그 신비를...

1-1. 셋이 같으나 다르게 발하신다????  무슨 말씀이신지 명백하게 설명바랍니다. 삼위일체의 각위가 같다니   뭐가 같다는 것입니까? 그리고 삼위가 "다르게 발하신다"니? 이것은 또 무슨 말씀인지요... 

1-2. 다르나 하나이다?????? 뭐가 다른데 하나라는 것인지 ,  천주교 신앙을 묻고 답하는 장소이니 천주교 신앙을 근거로 명백한 설명을 해 주시기 바랍니다.  

((정영원))  1번에 대한 답은 이러 하니 심히 묵상 할 지어다

“그러므로 가톨릭 신앙은 이러하니, 우리는 삼위로 계신 한분 하느님을 예배하며, 일체(一體)로 계신 삼위를 예배하나이다. ... 성부는 구별되는 한 위격이시오, 성자도 구별되는 한 위격이시오, 성령도 구별되는 한 위격이시오, 그러나 성부와 성자와 성령은 한 신성(神聖)을 가지시며 동등한 영광과 독같이 영원한 위엄을 가지시느니라”  (아타나시오 신경)

“삼위일체 안에서 성자께서는 영원히 성부께로부터 발(發)하시며, 성령께서는 영원히 성부 성자께로부터 발(發)하신다. 삼위일체를 믿는 신앙은 영원하시고 동등하시며 무한하신 세 위격(位格), 서로 구분되시면서도 각 위(位)가 동일한 한분 하느님이신 삼위(三位)를 믿는 신앙이다” (그리스도의 가르침12장 삼위일체 3항) 

“세 위께서는 분리된다고 생각 할 수 없는 분들이시니, 어느 위(位)가 다른 위들보다 먼저나 후에 또는 다른 위들 없이 존재 하시지 않고 행동하시지도 않는다는 것이 우리의 믿음이니라. 삼위께서는 존재하심에 있어서나 행위하심에 있어서나 불가분하시니라” (톨레토 신경)

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제 1번 질문 즉  셋이 같으나 다르게 발하신다????  에 대하여 설명해 보라고 하였더니정영원씨는 "그리스도가르침" 에서 일부 인용하였는데요... 그리스도의 가르침이란 교리서의 잘못된 번역을 그대로 인용한것이라 믿습니다.  왜 잘못된 번역이라 생각하는지 그 이유는  우리 교회에서는 "성자가 성부에게서 발하신다"라는 표현을 쓰지않기때문입니다. 이런 지적외에도 정영님의 셋이 같으나 다르게 발하신다????   라는 말은 전적으로 오류가 포함된 말이라 생각합니다.  

왜 오류인가 하면 셋이 같으나 다른게 발하신다???? 셋이라 하면 성부 성자 성령을 가리키는 것 같은데 성부는 어떻게 발하신다는 것에 대해서는 인용한 그리스도의 가르침의 해당 본문에서도 나타나지 않습니다. 그러므로 셋이 같으나 다르게 발한다라는 것은 그 자체로 오류가 됩니다. 이유는 우리 교회의 공적인 신경과 가톨릭교회교리서에서 살펴봅니다. 

 우리 교회의 신앙고백문을 그대로 인용해 봅니다. 

"아타나시우스 신경"

.......성부는 결코 지음을 받지도 않으시고 창조되지도 않으시고 태어나지도 않으셨으며,