'우리 주 예수 그리스도의 수난의 시간들'(교회인가)에 대한 기도는 24시간 매시간마다 기도로 구성되어 있으며, 이 기도의 효과와 예수님의 약속은 너무나 풍성하며, 이 기도문 아래에 있습니다.     

제13시간 (오전 5시 - 6시)

감옥에 갇히시다.

준비기도

오, 저의 주 예수 그리스도님,

당신의 거룩하신 현존 안에 엎드려

사랑이 지극하신 성심께 간청하오니,

저로 하여금 당신께서 24시간 동안 겪으신

고난의 묵상 안으로 들어가게 해 주소서.

그때 당신께서는 저희에 대한 사랑 때문에

십자가 위에서 돌아가시기까지

당신의 흠숭하올 몸과 지극히 거룩하신 영혼으로

그토록 많은 고난을 받기를 원하셨나이다.

이제 제가 ‘제13시간’을 묵상하는 동안

도움과 은총과 사랑과 깊이 동정하는 마음과

당신 수난에 대한 깨달음을 얻게 해 주소서.

제가 묵상하지 못하는 시간들에 대해서는

그 시간들을 묵상하려는 의지를 봉헌하오며,

일과에 전념하거나 잠에 빠져 드는 때에도

이 지향으로 그들을 묵상하겠나이다.

오, 자비로우신 주님,

저의 이 사랑 깊은 지향을 받아들이시어,

제가 하고자 하는 바대로 거룩하게 실행한 것처럼

저와 모든 이에게 유익이 되게 해 주소서.

오, 제 예수님,

기도를 통하여 당신과 결합하도록

저를 불러 주시니 감사하나이다.

저는 더욱더 당신 마음에 들기 위하여

당신의 생각과 말씀과 마음으로 기도하면서

제 온 존재로

당신의 뜻과 사랑 안에 녹아들고자 하나이다.

이제 팔을 벌려 당신을 포옹하며

당신 가슴에 머리를 기대고 시작하겠나이다.

1 감옥에 갇히신 제 예수님, 잠이 깨어 보니 당신께서 여기 계시지 않습니다. 제 마음은 짓눌려 당신 사랑을 애타게 그리워합니다. 말씀해 주십시오, 어디에 계십니까? 저의 천사여, 카야파의 집으로 저를 데려가 주십시오.

2 그러나 아무리 둘러보고 사방으로 찾아다녀도 당신은 보이지 않습니다. 제 사랑이시여, 당신 손으로 어서 사슬을 당겨 주소서. 이 사슬로 제 마음을 당신 성심에 묶어두셨으니, 제가 나는 듯 달려가서 당신 팔에 몸을 던져 안기도록 어서 끌어당겨 주소서.

3 그러자, 제 사랑이신 예수님, 당신께서는 이렇듯 당신을 찾는 제 목소리에 마음이 아프실 뿐더러 저와 함께 있고 싶기도 하셔서 당신께로 끌어당겨 주십니다.

드디어 제가 감옥에 갇혀 계신 당신을 뵙게 된 것입니다. 제 마음은 그래서 뛸 듯이 기뻐지는 한편, 그들이 당신을 어떻게 만들었는지를 보게 된 슬픔 때문에 찢어지는 아픔을 느낍니다.

4 제가 보니 당신은 등 뒤의 기둥에 두 손이 묶이고 두 발도 함께 묶여 계십니다.

지극히 거룩하신 얼굴은 가혹하게 얻어맞아 상처를 입고 부풀어 오른 채 피를 흘리고 있고, 더없이 맑은 눈 (가장자리)에도 멍이 들었으며, 불면에 시달려 지친데다 슬퍼 보이는 눈동자와 온통 헝클어진 머리를 하고 계시니, 지극히 거룩하신 몸이 만신창이가 되셨습니다.

그리고 이렇게 묶여 계시기 때문에 몸소 손을 써서 얼굴을 닦거나 머리를 다듬을 수도 없으십니다.

5 오, 제 예수님, 저는 “아! 이럴 수가!” 하면서 당신 발을 감싸 안고 흐느껴 웁니다. “예수님, 당신께서 얼마나 처참한 모습이 되셨는지!”

6 한데 당신께서는 저를 보시며 이렇게 말씀하십니다.

“오너라. 오, 얘야, 와서 내가 행하는 모든 것을 주의 깊게 보아라. 나와 함께 그렇게 하기 위해서 말이다. 그러면 내가 네 안에서 내 생명을 이어갈 수 있다.”

7 놀랍게도 당신은 고통에 잠겨 계시는 대신, 형언할 수 없는 사랑으로 아버지께 영광을 드리는 일에, 또 저희들이 아버지께 빚져 있는 것을 보상하는 일에 온 마음을 쏟고 계십니다.

그러니 모든 영혼들을 당신 주위로 부르시어, 그들의 죄악은 당신이 온통 짊어지시고, 그들에게는 모든 선을 주십니다. 그리고 새날이 동터오는 새벽녘이기에, 부드러운 음성으로 이렇게 말씀하시는 소리가 들립니다.

8 “거룩하신 아버지, 제가 겪은 모든 것과 앞으로 겪게 될 모든 것에 대해서 아버지께 감사드립니다. 이 새벽이 새날을 부르고 새날이 태양을 떠오르게 하는 것과 같이, 은총의 새벽이 모든 마음들 안에 동트게 해 주십시오.

그리하여 ‘거룩한 태양’인 제가 햇빛처럼 새날을 이루면서 모든 마음들 안에 떠올라 모두를 다스리게 해 주십시오.

9 오, 아버지, 이 영혼들을 보십니까? 저는 아버지 대전에서 이들 모두를 책임지고자 합니다. 저의 피와 죽음의 대가로, 이들의 생각과 말과 행위와 발걸음들을 책임지려는 것입니다.”

10 무한한 사랑이신 예수님, 저도 당신과 하나 되어, 당신께서 제게 겪게 하신 모든 것과 앞으로 겪게 될 모든 것에 대해서 감사드립니다.

비오니 은총의 새벽이 모든 마음들 안에 동트게 하시어, ‘거룩한 태양’이신 당신께서 그 모든 마음들 안에 다시 떠올라 모두를 다스리소서.

11 저의 다정하신 예수님, 저는 또한 당신께서 이것을 ― 사람들이 당신께 대한 흠숭으로 당신께 바치지 않은 이날의 첫 생각과 첫 애정과 첫 말들을 ― 보상하시는 것을 봅니다.

사람들의 생각과 애정과 말들을 당신 자신 안에 가두시듯 불러들여 보속하심으로써 사람들이 마땅히 드려야 할 영광을 아버지께 돌려드리시는 것입니다.

12 거룩한 스승이신 제 예수님, 이 감옥에서 당신과 단둘이 있을 수 있는 시간이 이제 한 시간밖에 없으니, 저는 당신께서 행하시는 것을 같이할 뿐만 아니라, 당신을 말쑥하게 닦아 드리고 머리도 빗겨 드리면서 제 온 존재가 당신 안에 녹아들게 하고자 합니다.

13 그러므로 저는 당신의 지극히 거룩하신 머리에 다가듭니다. 당신의 머리카락을 손질하면서, 산만하고 온통 세속적인 것들이 가득하며 당신을 위해서는 단 하나의 생각도 없는 정신들을 보속하고자 합니다.

14 저 자신을 당신의 정신 안에 녹아들게 하면서 사람의 모든 생각들을 당신의 생각 안에 함께 녹아들게 하여, 모든 악한 생각들과 숨이 막혀 꺼져 버린 숱한 빛과 영감들을 충분히 보상하려는 것입니다.

사람의 모든 생각을 당신의 생각과 하나 되게 하는 것이 저의 바람이니, 이는 당신께 참된 보속과 완전한 영광을 드리기 위함입니다.

15 고통 중에 계신 저의 예수님, 저는 슬픔과 눈물에 젖은 당신의 눈에 입 맞춥니다.

손이 기둥에 묶여 있기 때문에 당신은 눈물을 닦으실 수 없고 군사들이 당신 얼굴을 더럽힌 침도 닦지 못하십니다. 그들에 의해 너무나 고통스러운 자세로 묶여 계시기 때문에 지친 눈을 감고 쉬지도 못하십니다.

16 제 사랑이시여, 당신을 쉬시게 할 수만 있다면 얼마나 기꺼이 제 팔로 침상을 만들어 드리겠습니까! 저는 당신의 눈물을 닦아 드리며 용서를 청하고, 특히 이 모든 시간들에 대해 보상을 바치기를 원합니다.

17 그것은 당신께 기쁨을 드리고자 하는 의향이 없이 지낸 시간들과 당신께서 저희에게 무엇을 원하시는지, 저희가 무엇을 하기로 되어 있으며 어디로 가기를 원하시는지 알려고 당신을 바라볼 의향도 없이 지낸 모든 시간들입니다.

그러니 저의 눈을 당신의 눈 속에 녹아들게 하고, 또한 모든 사람의 눈도 녹아들게 하여, 저희가 저희의 눈으로 저지른 모든 죄악을 당신 자신의 눈으로 보속하려는 것입니다.

18 가엾으신 예수님, 저는 당신의 지극히 거룩하신 귀에 ― 밤새도록 욕설을 들어 지치신 귀에 입 맞춥니다. 하물며 사람들의 온갖 모욕이 귓속에서 메아리처럼 울리고 있으니 얼마나 더 피곤하십니까!

19 저는 용서를 청하면서, 당신께서 저희를 부르셔도 못 들었거나 못 들은 체한 모든 시간들을 보속합니다. 지치신 저의 선이신 당신은 그래도 부르심을 반복하셨건만 아무 소용이 없었습니다!

저는 제 귀를 당신의 귓속에 녹아들게 하고, 또한 모든 사람의 귀도 녹아들게 하여, 끊임없고 완전한 보속을 바치고자 합니다.

20 사랑에 빠지신 예수님, 저는 두들겨 맞아 멍들고 상처투성이가 된 당신의 지극히 거룩하신 얼굴에 입 맞추며 용서를 청합니다.

그리고 모든 시간들을 ― 당신께서 보속을 바치라고 저희를 부르셨으나 원수들과 한패가 되어 당신 얼굴을 때리며 침을 뱉은 모든 시간들을 보속합니다.

21 저의 예수님, 저는 제 얼굴을 당신 얼굴 속에 녹아들게 하고 싶습니다. 당신의 타고나신 아름다움을 회복시켜 드리고, 당신의 흠숭하올 엄위에 가해진 갖가지 모욕을 완전히 보속하기 위함입니다.

22 쓰라린 고통 중에 계신 저의 선이시여, 저는 얻어맞아 찢어지고 사랑으로 바짝 마른 당신의 더없이 감미로운 입에 입 맞춥니다.

저의 혀를 당신의 혀 속에 녹아들게 하고 모든 사람의 혀도 녹아들게 하여, (저희가 혀로 지은) 모든 죄와 악한 말들을 당신 자신의 혀로 보속하고 싶습니다.

23 목마르신 제 예수님, 저는 또 모든 음성들을 당신의 음성과 하나 되게 하고자 합니다.

저희가 당신을 모욕하려고 하면, 당신의 음성이 모든 이의 음성에서 흘러나와, 죄의 소리를 질식시키고 그것을 찬미와 사랑의 소리로 바꾸어 주시게 하려는 것입니다.

24 사슬에 묶이신 예수님, 저는 무거운 사슬과 밧줄에 짓눌린 당신의 목에 입 맞춥니다.

이 밧줄과 사슬은 당신 가슴에서 어깨와 등을 거쳐 팔 언저리를 통과하면서 당신을 기둥에 단단히 묶어 두고 있습니다. 너무 꽉 묶인 손은 벌써 부어오르고 꺼멓게 죽은 색이 되었으며, 군데군데서 피가 뚝뚝 떨어지고 있습니다.

25 오, 묶여 계신 제 예수님, 부디 저에게 당신을 풀어 드릴 허락을 내려 주소서. 정 묶여 계시겠다면 ― 허락해 주십시오. ― 제가 사랑의 사슬로 묶어 드리겠습니다. 이 사슬은 감미로운 것이어서 고통을 끼치는 대신 위로를 드릴 것이기 때문입니다.

26 저는 당신을 풀어 드리면서 당신의 목 안에, 당신의 가슴과 등 안에, 당신의 손과 발 안에 녹아들고자 합니다.

27 당신과 함께 모든 집착들을 보속하고 누구에게나 당신 사랑의 사슬을 나누어 주려는 것이요, 당신과 함께 냉혹한 마음들을 보속하고 모든 사람의 가슴을 당신의 불로 채우려는 것이요 ― 사실 당신께는 너무나 많은 불이 있어서 더 이상 품고 계실 수 없어 보입니다. ― 당신과 함께 모든 부정한 쾌락과 안락에 대한 욕망들을 보속하고 모든 사람에게 희생정신과 고통을 사랑하는 마음을 주려는 것입니다.

28 그리고 제가 당신 손 안에 녹아들고자 하는 것은, 모든 악행과 그릇된 태도로 주제넘게 행해지는 선행들을 보속하고 누구에게나 당신 업적의 모든 향기를 주려는 것입니다.

또 당신 발 안에 녹아들고자 하는 것은, 사람의 모든 발걸음을 보속하면서 모든 이에게 당신의 발걸음을 주어 거룩하게 걷게 하려는 것입니다.

29 저의 감미로운 생명이시여, 마침내 제가 당신의 성심 안에 녹아들고 있사오니, 저로 하여금 모든 애정과 심장 박동과 갈망들을 모아 넣게 허락해 주십시오.

당신과 함께 이들을 보속하고, 모든 사람에게 당신의 애정과 심장 박동과 갈망을 주어, 다시는 아무도 당신을 모욕하지 않게 하려는 것입니다.

30 그런데 감옥 문이 열리는 삐걱 소리가 귓전에 울립니다. 원수들이 당신을 밖으로 끌어내려고 온 것입니다. 예수님, 저는 몸이 떨리고, 피가 얼어붙는 것 같습니다. 또다시 원수들의 수중에 떨어지실 당신! 어떤 일이 일어나겠습니까!

31 마찬가지로, 감실 문이 열리는 소리도 들리는 듯합니다. 와서 이 문을 열고 당신으로 하여금 불경스럽기 짝이 없는 마음들 속으로 내려가게 하는, 모독적인 손들이 얼마나 많은지! 당신께서 마지못해 그 속에 있어야 하는, 부당한 손들은 또 얼마나 많은지!

32 수인(囚人)이 되신 제 예수님, 이 당신 사랑의 모든 감옥마다 저도 함께 갇혀 있기를 바랍니다. 당신 사제들이 당신을 모셔가는 모습을 보기 위함이고, 당신의 동반자가 되어 당신께서 받으시는 모욕을 보속하기 위함입니다.

33 이제 당신의 원수들이 다가오는 것이 보이는데, 당신께서는 떠오르는 태양에게 작별 인사를 하십니다. (그렇습니다.) 오늘이 당신의 마지막 날입니다! 원수들은 당신을 묶은 밧줄을 풉니다.

그리고 위풍이 당당해 보이시는 당신께서 자기네를 극진한 사랑의 눈길로 바라보시는 것을 알자, 그 보답으로 있는 힘을 다해서 뺨을 후려칩니다. 어찌나 세게 맞으셨는지 그 자리가 붉어지고 지극히 고귀하신 피가 흘러나옵니다.

34 예수님, 제 사랑이시여, 비탄 속에서 청하오니, 이 감옥을 떠나시기 전에 저를 축복하시어, 당신 수난의 남은 길을 따라갈 힘을 받게 해 주소서.

❤ 성찰과 실천

35 감옥의 기둥에 묶이신 예수님은 침과 오물에 뒤덮이신 채, 옴짝도 할 수 없는 처지에 계신다. 그분은 당신과 함께 있어 줄 사람을 원하시기에 우리의 영혼을 찾으신다.

그런데 우리는 예수님과 단둘이 있는 것을 좋아하는가? 아니면 사람들과 더불어 있는 것을 좋아하는가? 예수님만이 우리의 호흡이요 맥박이라고 할 수 있는가?

36 사랑이신 예수님께서는 우리를 당신과 똑같이 만드시려고 메마름과 억압과 고통과 다른 온갖 치욕으로 우리의 영혼을 묶어 두신다. 우리는 예수님의 사랑이 우리를 가두시는 감옥 속에, 즉, 어둠과 억압과 기타 같은 종류의 것들 속에 묶여 있는 것을 기꺼워하는가?

37 예수님께서 감옥에 계신다. 우리는 예수님에 대한 사랑 때문에 즉각 확고하고 민첩하게 그분 안에 갇히고자 하는가?

38 고난 중에 계신 예수님은 당신이 처한 고통스러운 자세에서 풀려나 부축을 받으시려고 우리의 영혼을 애타게 기다리셨다.

우리는 예수님께서 오셔서 우리와 함께하시기를, 모든 격정의 사슬에서 풀어 주시기를, 그리고 한층 더 강력한 사슬로 우리를 그분 성심에 묶어 주시기를 애타게 기다리는가? ― 오직 예수님만을?

39 또 우리의 고통들을 수난 중이신 예수님 주위에 배치하여 그분을 에워싸는 수행 행렬이 되게 하는가? 그리하여 죄인들이 그분께 뱉어 던지는 침이나 오물을 제거하는가? 감옥에서 예수님은 기도하신다. 우리는 예수님과 함께 항구하게 기도하는가?

* * *

40 사슬에 묶이신 제 예수님, 당신께서는 저에 대한 사랑으로 수인이 되셨습니다. 비오니, 저의 정신과 혀와 마음과 온 존재를 당신 안에 가두소서. 저는 아무 자유도 없고, 오직 당신만이 절대권을 가지고 저를 지배하시게 하려는 것입니다.

감사기도

사랑하올 저의 예수님,

당신께서는 수난의 이 ‘시간’에

당신과 함께 있도록 저를 부르셨나이다.

그리고 번민과 비탄에 잠겨

기도하시고 대속하시며 고난 받으시고

더없이 감동적이고 힘 있는 음성으로

영혼들의 구원을 위하여 간청하셨나이다.

저도 그 소리를 들으며 모든 것 속에서

당신이 하시는 대로 따라 하려고 했나이다.

이제 당신을 떠나 저의 일과로 돌아가면서

감사와 찬미를 드림을 마땅한 일로 여기나이다.

그렇습니다, 오, 예수님, 저는 당신께서

저와 모든 사람을 위해 행하시고 겪으신

모든 것에 대하여

수없이 감사하고 또 찬미하나이다.

당신께서 흘리신 피 방울방울마다

당신의 숨과 심장 박동마다

모든 걸음과 말씀과 눈길마다

참아 받으신 쓰라린 고통과 모욕마다

감사와 찬미를 드리나이다.

그러므로 오, 제 예수님, 그 모든 것 안에서

저의 ‘감사합니다.’와 ‘찬미합니다.’를

도장처럼 찍어 드리고자 하나이다.

오, 예수님, 저의 온 존재가 끊임없이 당신께로

‘감사’와 ‘찬미’의 강물을 보내게 하시어,

당신의 넘쳐흐르는 축복과 감사의 은총을

저와 모든 이 위에 끌어당기게 해 주소서.

오, 예수님, 저를 가슴에 꼭 껴안아 주시고,

저의 작디작은 부분마다 지성하신 손으로

‘네게 강복한다.’ 도장을 찍어 주시어,

오로지 당신을 향한 찬미가만이

'수난의 시간들'의 기도 가치와 효과 및 예수님의 약속

다음은 예수님의 가르침에 따라 『우리 주 예수 그리스도의 수난의 시간들』을 최초로 출판한 성 안니발레 마리아 디 프란차 사제에게 보낸 편지에 동봉한 글이다.

성인은 이 글을 그 자신이 출판한 책의 ‘머리말’ 속에 게재했거니와, 우리 주님의 수난을 묵상하며 바치는 이 기도의 가치와 효과 및 예수님의 약속 등에 대한 것이다.(역주)

1 여느 때와 다름없이 있으면서 우리 주님의 수난에 대하여 묵상하고 있노라니 그분께서 오셔서 이렇게 말씀하셨다.

“딸아, 내 수난에 대하여 끊임없이 묵상하며 가슴 아파하고 나를 측은히 여기는 사람은 내 마음을 무척 기쁘게 하기에 내가 수난의 전 과정을 통해 겪었던 모든 것에 대해서 위로를 받는 느낌이 된다.

그리고 언제나 그것을 묵상함으로 인해 영혼은 늘 음식을 마련할 수 있게 되는데, 이 음식에는 여러 가지 양념과 맛이 있어서 다양한 효과를 낸다.

이를테면, 내 수난 중에 저들은 밧줄과 사슬로 나를 묶었지만 이 영혼은 나를 풀어 자유롭게 해 주고, 저들은 나를 업신여기며 침을 뱉고 모욕했지만 이 영혼은 내게 감사하며 침을 깨끗이 씻어 주고 나를 공경한다.

또한, 저들은 내게 가시관을 씌우며 왕이라고 놀리고 내 입에 쓸개즙을 갖다 대며 나를 십자가에 못 박았지만, 이 영혼은 나의 모든 고통을 묵상하면서 내게 영광과 영예의 관을 씌워 자기의 왕으로 공경하고, 내 입 안 가득 단맛이 퍼지도록 더없이 맛있는 음식을 먹여 준다.

이 음식은 바로 나 자신의 업적에 대한 기억이거니와, 그러고 나서 이 영혼은 내게 박힌 못을 뽑고 십자가에서 나를 빼내어 자기의 마음 안에서 부활하게 한다. 그리고 그 영혼이 그렇게 할 때마다 나는 그에게 은총의 새 생명을 상급으로 준다.

그런 영혼이 나의 음식이고 나 역시 그의 지속적인 음식이 되는 것이다. 따라서 나를 가장 기쁘게 하는 것은 끊임없이 내 수난에 대하여 묵상하는 일이다.” 

(제7권 63장, 1906년 11월 9일)

2 … 내가 내 자애로우신 엄마에 대해 생각하고 있었을 때 예수님께서 해 주신 말씀도 여기에 덧붙여 보면 이렇다.

“딸아, 내 사랑하올 엄마는 내 수난에 대한 묵상을 그치신 적이 없었다. 이 거듭된 묵상에 의해서 그분 전체가 완전히 나로 충만하셨다.

내 수난을 거듭 생각하는 영혼에게도 같은 일이 일어난다. 이 묵상에 의해서 나로 충만한 경지에 이르게 되는 것이다.”

(제11권 49장, 1913년 3월 24일)

3 “딸아, 내 수난에 대해서 항상 생각하는 사람은 자기 마음 안에 샘을 형성하고 있어서, 이 생각을 하면 할수록 그 샘도 더욱 확장된다. 그리고 샘솟는 물이 사람들에게 공동으로 쓰이는 것과 같이, 이 마음의 샘도 그 사람 자신의 선익과 나의 영광과 다른 사람들의 선익을 위해 쓰인다.”…

“딸아, 네가 이 ‘시간들’을 묵상하며 기도할 때, 나는 이를 너의 것으로 여기지 않고 내가 행하는 것으로 여긴다. 그러므로 마치 내가 수난 고통을 받고 있는 것처럼 나의 공로와 같은 공로를 준다.

이와 같이 이 기도를 바치는 이들에게도 그 지향에 따라 같은 효과를 거두게 하겠다. 이 세상에서 사는 동안 그렇게 해 주리니, 내가 이보다 더 큰 상급을 줄 수 없을 것이다.

그뿐만 아니라 천국에서도 그들이 내 ‘수난의 시간들’을 기도한 횟수만큼 사랑과 기쁨의 불화살을 쏘면서 내 앞에 자리하게 하겠고 그들 역시 내게 그렇게 할 것이다. 모든 복된 이들에게 있어서 그것은 참으로 달콤한 황홀이 될 것이다!” 

(제11권 51장, 1913년 4월 10일)

4 (교회에는)… 대사(大赦)가… 붙어 있는 기도들이 많이 있는데 이 기도에는 그것이 없으니 이를 바치는 이들은 얻는 것이 없지 않겠는가? 하며 의아해하자, 언제나 사랑하올 예수님께서 매우 다정한 음성으로 이렇게 말씀하셨다.

“딸아, 대사가 붙어 있는 기도를 바침으로서 사람들은 하나의 대사를 얻는다. 그 반면에, 내 ‘수난의 시간들’은 바로 나 자신의 기도요 보속이며 온통 사랑이기 때문에 내 성심 깊은 데서 솟아난다.

내가 너와 하나 되어 이 기도를 바치면서 얼마나 여러 번 세상에 내릴 징벌을 은총으로 바꾸곤 했는지, 너 혹시 잊어버린 것 아니냐?

그토록 내 마음을 흐뭇하게 해 주는 기도인 만큼, 나는 이 기도를 바치는 사람에게 하나의 대사가 아니라, 헤아릴 수 없도록 무한한 가치의 부를 지닌 한 움큼의 사랑을 준다.”

(제11권 59장, 1913년 9월 6일)

5 『수난의 시간들』을 쓰면서 혼자 이런 생각을 한 적이 있었다. ‘이 복된 '수난의 시간들'을 종이에 옮겨 적는다는 것이 내게는 기막힌 희생이다.

특히, 오직 예수님과 나 사이에서만 일어난 어떤 내적 행위들은 글로 쓰기가 여간 어렵지 않으니! 이 희생에 대해서 그분께서는 내게 어떤 상급을 주실까?’

그러자 예수님께서는 당신의 감미롭고 다정한 음성을 들려주시면서 “딸아, ‘수난의 시간들’을 쓴 상급으로, 네가 쓴 낱말 하나하나에 대해서 한 영혼을, 한 번의 입맞춤 ― 한 영혼을 네게 주마.” 하고 말씀하셨다.

나는 그래서, “제 사랑이시여, 그건 제게 주실 상급이겠지요? 하지만 이 기도를 바치는 다른 이들에게는 무엇을 주시렵니까?” 하고 여쭈었다.

예수님의 대답은 이러하였다. “이 ‘수난의 시간들’의 효과는 사람들이 나와 어느 정도로 긴밀히 일치하여 바치느냐에 따라 달라진다.

그러므로 그들이 나와 함께, 나 자신의 뜻으로 이 기도를 바친다면, 그들에게도 역시 발음하는 낱말 하나하나에 대해서 한 영혼을 주겠다. 또한, 나의 뜻과 하나 되어 이 기도를 바침으로써 그들은 나의 의지 안에 숨어들게 된다.

따라서 활동은 나의 의지가 하게 되므로 단 하나의 낱말로도 내가 원하는 모든 선을 낳을 수 있다. 그것도 네가 이 기도를 바칠 때마다 그렇게 할 작정이다.”… “이 ‘시간들’은 모든 기도 중에서 가장 고귀한 기도이다.

내가 지상생활 동안 행했던 일과 지극히 거룩한 성사 안에서 지금도 계속하고 있는 일을 되풀이하는 것이기 때문이다. 그러니 이 ‘수난의 시간들’ 기도를 하는 소리가 들리면, 나는 거기서 나 자신의 음성과 기도를 듣게 된다.

기도를 바치는 사람의 영혼 안에서 모든 이의 선익을 갈망하며 모든 이를 위하여 보속하고 있는 나의 뜻을 보게 되고, 그리하여 그 영혼이 행하고 있는 바를 나도 그 안에서 할 수 있기 위하여 그에게로 거처를 옮기는 나 자신을 느낀다.

오, 도시마다 단 한 사람이라도 이 ‘수난의 시간들’ 기도를 바친다면 내 마음에 참으로 큰 기쁨이 일 것이다! 도시마다 나 자신이 있는 듯한 느낌이 들 테니 말이다!

그러면 이 시대에 몹시 분노하고 있는 나의 정의가 부분적으로나마 그 노여움을 풀게 될 것이다.”

여기에서 한 가지 덧붙여 보면, 어느 날 나는 천상 엄마께서 예수님을 무덤에 안장하시는 시간 (곧 ‘제24시간’) 기도를 바치면서 극심한 비탄에 잠기신 어머니를 동정하며 끝까지 곁에 남아 있었다.

그러나 이 ‘시간’을 묵상할 때마다 늘 그렇게 하지는 않았고 간혹 그렇게 했을 뿐이다. 그런데, 앞으로도 늘 그렇게 해야 할지 어떨지 마음을 정하지 못하고 있노라니, 복되신 예수님께서……. 이렇게 말씀하셨다.

“딸아, 나는 네가 그것을 빠뜨리지 않기 바란다. 내 엄마를 기억하면서 나에 대한 사랑으로 언제나 그렇게 하여라. 네가 그렇게 할 때마다 내 엄마는 몸소 세상에 계시면서 당신 삶을 다시 살고 계시는 것처럼 느끼신다는 것을 알아야 한다.

그러므로 어머니께서 지상 생활 동안 내게 주신 영광과 사랑을 받으시게 된다. 그리고 나는 내 엄마가 다시 세상에 계시면서 어머니다우신 자상함과 사랑과 모든 영광을 내게 주시는 것처럼 느낀다. 따라서 나는 너를 어머니로 여기게 될 것이다.”

그리고 그분께서는 나를 껴안으시면서 아주 부드럽게 “내 엄마, 엄마.” 하셨고, 또한 자애로우신 엄마께서 이 ‘시간’에 행하시고 겪으셨던 모든 것을 내게 속삭여 주셨다. 그래서 나는 엄마를 따라 함께 하였다. 그때부터 예수님 은총의 도움으로 한 번도 빠뜨리지 않고 그렇게 하였다.

(제11권 79장, 1914년 10월 ○일)

6 … “딸아, 네가 내 ‘수난의 시간들’을 반복하는 것을 보면서 느끼는 내 기쁨이 얼마나 큰지 네가 알면 참 좋겠다. 게다가 너도 늘 이 기도를 반복하다보면 기쁨을 느끼게 될 것이다.

사실, 내 성인들은 내 수난을 묵상하면서 내가 얼마나 극심한 고난을 받았는지를 깨달았고, 너무나 측은해서 울음을 터뜨리기도 하였으며, 내 고통에 대한 사랑으로 온 몸이 불타는 듯한 체험을 하기도 하였다. 그러나 그것은 이 기도처럼 순서에 따라 지속적으로 반복된 것은 아니었다.

그러므로 너야말로 내 생애와 내가 겪은 것의 편린(片鱗)들을 시시각각 너 자신 안에 보존함으로써 이리도 크고 특별한 기쁨을 내게 주는 첫 사람이라고 말할 수 있다.

그런 너에게 나는 매우 강하게 끌림을 느끼기에 시시각각 그것을 음식으로 주고, 같은 음식을 너와 함께 먹으며, 네가 하는 일을 함께 한다. 하지만 내가 너에게 새로운 빛과 새로운 은총으로 풍부하게 보답해 주리라는 점도 알아 두어라.

네가 세상을 떠난 후에도 사람들이 땅에서 내 ‘수난의 시간들’을 바칠 때마다, 내가 하늘에 있는 너를 늘 새로운 빛과 영광으로 옷 입혀 줄 작정이다.” 

(제11권 81장, 1914년 11월 4일)

7 늘 하듯이 ‘수난의 시간들’(에 대한 묵상)을 계속하고 있노라니 사랑하올 예수님께서 이렇게 말씀하셨다.

“딸아, 세상은 내 수난을 초래한 행위들을 끊임없이 새로이 하고 있다.

나의 무한성은 인간 안팎의 모든 것을 휩싸고 있기에 이들과의 접촉으로 말미암아 내가 수난 중에 겪은 것들, 곧 못질과 가시관과 채찍질과 멸시와 침 뱉음과 여타 모든 것을 다시 겪지 않을 수 없으며, 그것도 그때보다 한층 더 심하게 겪고 있다.

그런데 이 ‘수난의 시간들’ 기도를 실행하고 있는 영혼들과 접촉하면 못들이 뽑혀지고 가시들이 흩어져 사라지며 상처들이 아물고 침이 다 닦인 느낌이 든다. 그래서 다른 사람들이 내게 저지르는 악이 선으로 보상되고 있음을 느끼게 된다.

나는 그들과의 접촉이 나를 해치기는커녕 도움이 된다는 것을 알기 때문에 내 ‘수난의 시간들’로 기도하는 사람들을 언제나 더욱더 의지하게 된다.”

이 밖에도 복되신 예수님은 이 ‘수난의 시간들’에 대하여 또 이렇게 말씀하셨다.

“딸아, 영혼이 이 ‘시간들’을 실행하면 나의 생각과 보속과 기도와 열망과 애정을, 심지어 내 가장 내적인 기질까지도 자기의 것으로 삼게 된다. 그리하여 하늘과 땅 사이에 우뚝 서서 나와 같은 사명을 수행한다.

공동 구속자로서, 나와 함께, ‘하느님, 당신 뜻을 이루려고 제가 왔으니, 저를 보내 주십시오(Ecce ego, mitte me). 모든 사람을 대신해서 당신께 보상하며 응답하고, 모든 사람의 선익을 위하여 당신께 간구하나이다.’ 하고 말한다.” 

(제11권 82장, 1914년 11월 6일)

8 여느 때와 다름없이 있노라니 흠숭하올 예수님께서 온통 빛에 휩싸여 나타나셨다. 이 빛은 그분의 지극히 거룩하신 인성 안에서 나오는 것으로서 매혹적이고 황홀한 모습이 되도록 그분을 아름답게 꾸미고 있었다. 놀라움에 잠긴 나에게 그분께서 이렇게 말씀하셨다.

“딸아, 내가 겪은 아픔마다, 흘린 피 방울방울마다, 각각의 상처마다, 기도와 말과 행위와 발걸음 등등마다 내 인성 안에 빛을 낳았으니, 이 빛이 천상의 모든 복된 이들을 황홀하게 할 정도로 나를 아름답게 꾸몄다.

이제는 영혼이 내 수난에 대해 생각할 때마다, 따뜻한 동정심을 표현하며 보속과 또 다른 행위들을 할 때마다, 내 인성으로부터 빛을 끌어내어 나와 비슷한 모습으로 미화된다.

그러므로 내 수난에 대한 생각을 하나 더할 때마다 그것이 그에게 영원한 기쁨을 가져올 또 하나의 빛이 된다.”

(제11권 121장, 1916년 4월 23일)

9 ‘수난의 시간들’을 묵상하고 있노라니 복되신 예수님께서 이렇게 말씀하셨다.

“딸아, 내가 지상생활을 하는 동안 수천수만의 천사들이 내 인성을 수행하면서 내가 행하는 모든 것을 모아들였다. 즉, 나의 발걸음과 활동과 말을, 심지어 나의 탄식과 고통과 내 핏방울들을 요컨대 모든 것을 다 모아들였던 것이다.

그들은 나를 보호할 책임을 맡고 나를 흠숭하며 내 모든 지시에 따르기 위하여 파견된 천사들이었으니, 내가 행하는 모든 것을 아버지께 가져가려고 하늘로 오르락내리락 하곤 하였다.

그런데 이 천사들은 지금도 특별한 임무를 띠고 있어서, 어떤 사람이 내 생애와 내 수난과 내 피와 내 상처와 내 기도를 기억하고 있으면 그 사람 주위를 에워싸러 온다.

그의 말과 기도, 나에 대한 동정심, 그의 눈물과 예물을 모아서 나의 것들과 합하여 내 어좌 앞으로 가져옴으로써 나 자신이 지상에서 보낸 생애의 영광을 새로이 하려는 것이다. 이 천사들은 매우 큰 기쁨에 싸여 그 사람의 기도소리를 들으려고 공손하게 기다리며 함께 기도한다.

그러므로 이 ‘시간들’을 기도하는 사람은 마음을 집중하여 경건하게 기도해야 한다. 천사들이 그를 따라 하려고 그의 입술에 주의를 쏟고 있다는 것을 생각하면서 말이다.”

그러고 나서 그분은 이렇게 덧붙이셨다.

“이 ‘시간들’은 사람들에게서 쓰디쓴 괴로움을 많이도 받고 있는 나에게 달콤한 음료 몇 모금을 주는 것과 같다. 그러나 내가 받는 저 쓰디쓴 물의 엄청난 양에 비하면 이 단물은 너무나 적다. 그러니까 이 기도를 더 널리 전파해야 한다. 더 널리!”

(제11권 132장,1916년 10월 13일)

10 “… 나는 네가 내 고통과 내 기도와 나 자신 전체를 네 것으로 삼기 바란다. 그러면 내가 네 안에서 또 하나의 나 자신을 발견하게 된다. 이 시대에는 크나큰 보상이 요구되는데, 나를 자기 자신으로 삼은 사람만이 그것을 내게 줄 수 있다.

나는 아버지께서 내 안에서 보신 것, 곧 영광과 기쁨과 사랑과 모든 이의 선익을 위한 전적이고 완전한 보상을 이 영혼들 안에서도 보고 싶다. 나와 엇비슷한, 같은 수의 다른 예수들을 말이다.

그러므로 너는 ‘수난의 시간들’ 중 매시간 기도를 바칠 때마다 각각의 행위와 모든 것 속에서 이 지향을 반복해야 한다. 내가 원하는 보상을 얻지 못한다면, 아, 이 세상은 끝장이 나고 말 것이다! 징벌에 징벌이 억수 같이 쏟아질 테니 말이다. 아아, 딸아! 딸아!”

(제11권 138장, 1916년 12월 9일)

11 여느 때와 다름없이 있다가 나 자신의 바깥에 나가 있음을 알았는데, 언제나 사랑하올 예수님께서 피를 뚝뚝 흘리시며 끔찍한 가시관을 쓰고 계셨다. 눈을 찌르는 가시들 사이로 간신히 나를 보시면서 이렇게 말씀하시는 것이었다.

“딸아, 이 세상이 마음의 평형을 잃게 된 것은 내 수난에 대한 기억을 잃었기 때문이다. 어둠 속에서, 세상은 자기를 비추어 줄 내 수난의 빛을 찾아내지 못하였다.

이 빛을 찾아내었더라면 나의 사랑을 알려 주고 영혼들을 구하는 것이 내게 얼마나 큰 희생을 치르게 했는지를 알려 주었을 것이니, 세상이 자기를 참으로 사랑한 분에 대한 사랑으로 돌아왔을 것이다.

그리고 내 수난의 빛이 세상을 인도하면서 모든 위험에서 지켜 주었을 것이다.

나약함 속에서, 세상은 자기를 떠받쳐 주었을 내 수난의 힘을 찾아내지 못하였다.

참을성 없음 속에서, 세상은 자기에게 평온과 고요한 자기 포기의 정신을 불어넣었을 내 참을성의 모범을 찾아내지 못하였다. 찾아내었더라면 내 참을성 앞에서 부끄러움을 느끼며 자기 지배를 마땅한 의무로 여겼을 것이다.

고통 속에서, 세상은 고통을 지탱해 주며 고통에 대한 사랑을 불어넣어 주었을 하느님 고통의 위로를 찾아내지 못하였다.

죄 속에서, 세상은 그것과 마주 서서 그 안에 죄에 대한 증오를 불어넣었을 나의 거룩함을 찾아내지 못하였다.

아! 인간은 이렇듯 모든 것을 악용했다. 모든 것 속에서 자기를 도울 수 있는 분을 제거했기 때문이다. 이런 이유로 세상이 평형을 잃은 것이다…” 

(제11권 143장, 1917년 2월 2일)

12 … 그 뒤 나는 나 자신의 바깥에 나가 있었다. 연옥 영혼들과 성인들로 보이는 많은 영혼들 가운데 있었는데 그들은 내게 말을 걸면서 얼마 전에 죽은, 내가 아는 한 사람에 대하여 언급하였다.

“그는 이 ‘수난의 시간들’의 날인을 지니지 않고 연옥에 들어오는 영혼이 하나도 없음을 보면서 기쁨을 느끼고 있습니다. 영혼들이 이 ‘시간들’의 호위와 도움을 받으며 안전한 곳에 자리를 잡고 있으니까요.

또한 이 ‘수난의 시간들’의 동반을 받지 않고 천국으로 날아드는 영혼도 없습니다. 이와 같이 이 ‘시간들’은 천국에서 땅으로, 또 연옥과 하늘에까지 끊임없이 흘러내리는 이슬이랍니다.” …

나중에 나 자신 안으로 돌아오자 다정하신 예수님이 계시기에 그것이 사실이냐고 여쭈어 보았더니 이렇게 대답해 주셨다.

“이 ‘시간들’은 우주의 질서이다. 그러기에 하늘과 땅을 조화롭게 하고, 나로 하여금 세상을 멸하지 못하게 한다. 나의 피와 상처와 사랑이, 내가 행한 모든 것이, 모든 이를 구원하기 위하여 두루 흘러가고 있음이 느껴지기 때문이다.

사람들이 ‘수난의 시간들’ 기도를 할 때에 나는 영혼들을 구원하고자 하는 나의 피와 상처와 열망이 생생하게 되살아나는 것을 느낀다. 곧 내 생명이 거듭 재현되고 있음을 느끼는 것이다.

그러니 이 ‘시간들’에 의해서가 아니라면 사람이 어찌 모든 선을 얻어 낼 수 있겠느냐? 네가 의아해하는 까닭이 무엇이냐? 이 일은 너의 것이 아니라 나의 것이다. 너는 유한하고 나약한 도구 노릇을 해 왔을 뿐이다.” 

(제12권 10장, 1917년 5월 16일)

13 내가 어떤 두려움과 불안을 느끼면서 임종 중인 한 사람을 위하여 기도하고 있을 때에 사랑하올 예수님께서 오셔서 이렇게 말씀하셨다.

“딸아, 왜 걱정하고 있느냐? 내 수난에 대한 낱말마다, 각각의 생각과 연민과 보속 및 내 고통에 대한 기억마다, 그 모든 것이 나와 이 영혼 사이에 열리는 통신 전선들이 된다는 것을 모른단 말이냐?

그것이 그만큼 많은 수의 다양한 아름다움으로 그녀를 단장한다는 것을? 이 영혼이 ‘수난의 시간들’ 기도를 실천했으니, 나는 내 피를 옷처럼 입혀 주고 내 상처로 단장하여 내 수난의 딸로 받아들이겠다.

이 꽃은 너의 마음 안에서 자라난 꽃이다. 그러기에 내가 이를 축복하여, 내가 각별히 사랑하는 꽃으로 내 마음 안에 받아들이려는 것이다.”

예수님께서 이 말씀을 하시자 내 가슴에서 꽃 한 송이가 나와서 그분께로 날아가는 것이었다.

(제12권 55장, 1918년 7월 12일)

14 다정하신 예수님의 수난에 대해 생각하고 있노라니 그분께서 오셔서 이렇게 말씀하셨다.

“딸아, 영혼이 내 수난을 생각할 때마다, 내가 겪은 것을 기억하거나 나를 측은히 여길 때마다, 내 고통이 그 영혼에게 새로이 적용된다. 내 피가 솟아나서 그를 잠그고, 내 상처들이 그를 치유하거나 단장한다.

그가 상처를 입고 있으면 치유해 주고 건강하면 아름답게 단장해 주는 것이니, 내 모든 공로가 그를 부유하게 한다. 그러니까 영혼은 매우 놀라운 장사를 하는 셈이다. 내가 행했고 겪었던 모든 것을 판매대에 놓아 이윤을 갑절로 남기니 말이다.

사실, 내가 행하고 겪었던 모든 것은, 태양이 지구에 빛과 열을 끊임없이 주고 있는 것과 같이, 지속적으로 사람에게 베풀어지고 있다. 나의 업적은 고갈되는 법이 없다.

영혼이 원하기만 하면 원할 때마다 내 생명의 열매를 받는다. 그러므로 내 수난을 스무 번, 백 번, 천 번 기억하면, 그만큼 더 많은 효과를 누리게 된다. 그러나 이를 소중한 보물로 여기는 사람은 얼마나 적은지!

내 수난의 모든 선익에도 불구하고 허약한 영혼들과 소경과 귀머거리와 다리를 절고 있는 이들을 민망스럽도록 산송장이나 다름없는 영혼들을 볼 수 있는 것이다. 이는 내 수난이 잊혀 가고 있기 때문이다.

내 고통과 상처와 피는 허약함을 없애는 힘이요, 소경에게 시력을 주는 빛이며, 혀를 풀고 청각을 열어 주는 혀이고, 다리를 절고 있는 이들을 똑바로 걷게 하는 수단이며, 죽은 사람을 일으키는 생명이다. 온 인류에게 필요한 모든 치료제가 내 생애와 수난 안에 있다.

그러나 인간은 이 약을 무시하고 이 치료제에 관심을 가지지 않는다. 그러므로 나의 모든 구원 사업에도 불구하고, 마치 불치의 폐병에 걸리기나 한 듯 죽어 가는 인간의 처지를 볼 수 있는 것이다.

하지만 내 마음을 가장 비통하게 하는 것은, 교의나 신학 이론이나 역사 따위의 탐구에 매진하는 교인들이 정작 내 수난에 대해서는 아무 일도 하지 않음을 보는 일이다.

그러므로 내 수난은 번번이 교회에서 쫓겨나고, 사제들의 입에서 추방당하곤 한다. 사제들의 말에 빛이 없는 것은 그 때문이니, 그들의 말을 들은 이들은 전보다 더 굶주린 상태로 있게 되는 것이다.”…

(제13권 26장, 1921년 10월 21일)

15 … “딸아, 나의 수난에 대해 생각하면서 고통 중에 있는 나를 측은히 여기는 것은 매우 내 마음에 드는 일이다.

나 혼자 고통을 겪지 않고, 피조물이 ― 내 고통의 원인이며 내가 그토록 사랑하는 피조물이 나와 함께 있음을 느끼기 때문이다. 게다가 그와 함께 있음을 느끼기에, 고통이 내게 더욱 감미로운 것이 되기도 한다.

홀로 외롭게 고통을 겪는 것은 얼마나 가혹한 일인지! 홀로 고립되어 있는 나 자신을 보면, 내 고통을 맡길 사람도, 이 고통이 지닌 열매를 줄 사람도 없어서, 고통과 사랑의 바다에 빠져 죽어가는 것 같다.

그러므로 나는 내 사랑이 이를 더 이상 견딜 수 없어질 때 너에게 온다. 네 안에서 고통을 겪는 것이다. 네가 나와 함께 내 수난 고통을 현행적인 것으로 겪으면서 내가 내 인성으로 행하고 겪었던 모든 것을 반복하게 하려는 것이다.

나의 수난을 현행적으로 반복하는 것은 다만 내 고통을 생각하며 나를 측은히 여기는 것과는 그 성질이 다르다. 먼젓번 것은 내 고통을 거듭 겪고자 나를 대신하는 내 생명의 행위이기에, 내가 신적 생명의 효과와 가치를 돌려받는 느낌이 든다.

반면에 내 고통을 생각하며 나를 측은히 여기는 것은 나로 하여금 피조물과 함께 있음을 느끼게 하는 것에 불과하다. 한데, 너는 아느냐? 내가 어떤 사람 안에서 내 수난 고통을 현행적으로 반복할 수 있는지를? 바로 내 뜻을 생명의 중심으로 가지고 있는 사람 안에서다.

나의 뜻만이 연속적인 행위들이 뒤따르지 않는 단일한 행위이다. 이 단일한 행위는 결코 변동이 없는 하나의 점에 고정된 듯 있고, 그 점은 곧 영원이다. 그러니 단일하면서도 원초적이고 끝없는 행위이다. 그 둘레가 무한하기 때문에 아무것도 거기에서 빠져나갈 수 없는 것이다.

그것은 만물과 만인을 단 하나의 포옹으로 싸안는다. 그러므로 하느님에게는 창조사업과 구원사업과 성화사업이 단 하나의 행위이다. 그리고 그것이 단일한 행위이기 때문에 모든 행위들을 오직 하나의 행위인 것처럼 그 자신의 것으로 삼을 능력이 있다.

나의 뜻 안에서 사는 사람은 바로 그 단일한 행위의 소유자이다. 그러니 내 수난 고통의 현장에 있는 것처럼 동참하는 것은 조금도 이상한 일이 아니다…” 

(제18권 9장, 1925년 10월 24일)

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하느님, 하느님의 이름이 거룩히 빛나시기를 바라며,

하느님의 나라가 오시며,

하느님의 뜻이 이루어지시기를 바랍니다.

거룩하시도다. 거룩하시도다. 거룩하시도다. 주 우리 하느님 찬미받으소서. 하늘 높은 곳에는 하느님께 영광. 내 영혼아, 주님을 찬미하여라! 지극히 거룩하시고 만군의 왕이시며 살아 계신 자비의 하느님, 오늘도 저에게 생명을 주셔서 감사하며 주님의 구속사업의 도구가 되게하시고 평온한 죽음을 맞게하소서. 원죄없이 잉태되신 성모 마리아여!

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[ 온 세상과 모든 가정에 주님의 은총이 넘치기를 기도드립니다 ] 

╋ 사제는 또 하나의 그리스도(Sacerdos alter Christus)이다.

거룩한 사람들만이 사제의 위대함을 제대로 볼 줄 알았다(1975.7.29) ╋ 

주님, 모든 연옥영혼에게 영원한 안식을 주시고,

특히 전세계로 퍼진 코르나19로 죽은 모든이에게 자비를 베풀어 영원한 안식을 주소서! 아멘.

세계 곳곳에서 고통받고 신음하는 이들의 한숨과 기도를 들어주시고, 국민들을 억압하고 탄압하는 지도자들이 회개하여 주님 품으로 돌아오게 하소서. 아멘.

성령의 불길이 한반도에서 전세계로 퍼져나가길 기도드립니다. 아멘!

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“거룩한 연옥 영혼들과 하느님을 모르는 사람들과 하느님을 반대하는 사람들과 다른 신들을 믿는 사람들과 쉬는 교우들을 위해서” 라는 지향을 미사에 참례때 혹은 기도하면서 붙이면 매우 큰 선행과 보속을 하는 것입니다.  

♥하느님! 수난 공로의 예수님과 함께 장한상요셉과 양점상마리아, 장가브리엘, 저의 죽은 형제들, 곽판수와 박일조 마리아, 한재권, 곽무순, 양판영 부부, 양길영 부부, 양호영, 큰외숙모, 모든 거룩한 연옥영혼들이 하느님의 뜻 안에서 그들의 죄와 배은망덕한 것에 대해 보속의 기도드립니다. 천국에서 영원한 안식을 누리게 해주소서! 하느님, 사랑합니다! 찬미합니다! 고맙습니다! 미안합니다! 피앗! 피앗 미히!(성인의 통공)♥

♥하느님! 수난 공로의 예수님과 함께 안토니오 비오, 릿다, 미카엘, 미카엘의 믿음의 배필, 후손들과 장 이냐시오를 비롯한 형제자매들과 이 땅의 모든 사람들이 하느님의 뜻 안에서 그들의 죄와 배은망덕한 것에 대해 보속의 기도드립니다. 자비와 은총과 축복과 용서를 베푸소서! 하느님, 사랑합니다! 찬미합니다! 고맙습니다! 미안합니다! 피앗! 피앗 미히!(성인의 통공)♥

♥하느님! 수난 공로의 예수님과 함께 과거 현재 미래의 모든 이들과 혹은 대신하여 하느님의 뜻 안에서 8월 15일이 지극히 높으신 하느님 뜻의 위대성을 찬미하고 흠숭하는 '하느님의 뜻 축일'을 이루어주소서! 피앗! 피앗 미히!♥

♥하느님! 수난 공로의 예수님과 함께 과거 현재 미래의 모든 이들과 혹은 대신하여 하느님의 뜻 안에서 그들의 죄와 배은망덕한 것에 대해 보속의 기도드립니다. 하느님, 사랑합니다! 찬미합니다! 고맙습니다! 미안합니다! 피앗! 피앗 미히!♥

♥하느님! 수난 공로의 예수님과 함께 과거 현재 미래의 암이나 질병으로 고통받는 모든 이들과 혹은 대신하여 하느님의 뜻 안에서 그들의 고통을 봉헌하며, 죄와 배은망덕한 것에 대해 보속의 기도드립니다. 하느님, 사랑합니다! 찬미합니다! 고맙습니다! 미안합니다! 피앗! 피앗 미히!♥

♥하느님! 수난 공로의 예수님과 함께 과거 현재 미래의 모든 전쟁에서 죽거나 고통당한 모든 이들과 혹은 대신하여 하느님의 뜻 안에서 그들의 죄와 배은망덕한 것에 대해 보속의 기도드립니다. 이들의 영혼을 하느님의 무한한 자비로 구원해주소서! 피앗! 피앗 미히!♥ 

♥예수님의 뜻 안에서 안토니오 비오가 봉헌하는 미사와 기도와 바램에 축복과 구원과 자비를 베푸시는 예수님을 예수님 사랑으로 사랑합니다.♥ 

♥하느님! 온 세상에 하느님의 뜻을 찬미 흠숭 사랑하는 하느님의 뜻 십자가 동산/길이 생겨 하느님께 영광을 바치게 하소서.♥

♥하느님! 아버지의 나라가 오시며 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지소서.♥ 

예수님, 저는 예수님 뜻으로 예수님을 사랑합니다.
2024년에는 하느님의 뜻 안에 사는 사람이 온 세상에 많아지기를 기도드립니다. 피앗 볼룬타스 투아!

2023.03.24. 성령 안수

2023.03.26. 번역할 영어책 받음. 송 요아킴 & 문 그레고리오 

2023.04.25. garabandaltv

2023.06.28. 영어책 번역 1차 완성

2023.07.18. 영어책 번역 2차 완성, 보냄.

2023.08.09. pa와 함께 장어의꿈 방문

2023.08.11. 할아버지!

2023.09.02. pa 퇴임식

2023.09.05. pa 오전 10시 마지막 미사.
 

2023.11.19. 청송성당 미사와 식사.

2023.11.19. pa로부터 번역할 파일 받다.