“창조 때부터, ’하느님께서는 사람들을 남자와 여자로 만드셨다. 하느님께서 맺어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다.”(10,6.9)

이렇게 심오한 혼인 곧 결혼생활이건만 시간이 지나면서, 하느님과 가족들 앞에서 두 사람이 약속, 서약도 희석되어 가기 마련입니다. 그 요인은 서로에 대한 이해 부족이겠지만 사실 자신에 대한 이해 부족과 혼인의 참된 가치에 대한 몰이해에서 기인한다고 봅니다. 인간은 본질적으로 유일한 존재이고 그에 따라 가치관(=세계관, 종교관 등)의 차이, 태어난 가족과 환경의 차이, 성격과 성의 차이를 바탕으로 부부가 물리적인 일심동체 차원이 아니라 화학적 융합을 이루어 ‘한몸 한마음’을 이루어 나가지 못하면, 함께 살면서 배우자의 인간적인 약점이나 성격 차이의 노출로 인한 갈등과 실망에서 흔히 말하는 결혼 지옥의 상태에 빠지게 됩니다. 신앙심도 없고 부모의 뜻을 거절하지 못하고 성당에서 혼인은 했지만, 인스탄트식 문화에 익숙한 젊은 부부들이 문제 직면해서 해결할 성숙도 부족하다 보니 인내하고 용서하기보다는 이겨내지 못하고 쉬운 방법을 찾게 되다 보니 이혼율이 증가하고 있습니다. 매스미디어를 통해 사회적 인식 또한 예전과 같지 않다 보니 쉽게 이혼을 결정하게 된다고 봅니다. 교회는 이혼의 근본적인 원인은 하느님 중심의 혼인관이 사라지고 사람 중심 곧 자기중심적이며 이기적인 삶 때문에 이혼율이 증가할 수밖에 없다고 말합니다. 그런데 제 경험에 비추어 보면, 삶에서 일어날 일은 일어난다는 말처럼 이혼 역시도 마찬가지라고 봅니다. 그러기에 저는 교회법이 허용할 수 있는 한 이혼은 절대 불가능하다고만 압박하고 강요하기보다 헤어질 결심을 하고 실행하려는 부부에게 앙심과 원한을 품지 않고 헤어지게 해 줄 길을 모색하고, 실패했다가 다시 인연을 만나 결합하려고 하는 부부들에겐 함께 살 수 있도록 길과 문을 열어 주어야 한다고 생각합니다. 교회법 이전에 인간에게 가장 중요한 기본인 구원 상태는 행복 여부에 달려 있고. 혼인도 행복하기 위한 하느님의 초대라고 봅니다. 이는 수도원에서 나가는 형제들을 보면서 저의 시선의 변화입니다. 입회도 퇴회도 그가 참으로 행복하기 위한 결심이고 결정이라면 그 모든 일을 하느님께서는 받아들이실 거라고 저는 이제 믿습니다. “주님, 저희에게 완고한 마음을 없이 하여 주시고 당신의 마음을 헤아릴 수 있게 마음을 열어 주십시오. 아멘”